Archive for the ‘reportage dall’America Latina’ Category

(Español) Coop.Cacalotillo a dos meses del desalojo de su playa

ESCUCHA LOS AUDIOS INTEGRALES DE LAS ENTREVISTAS

AQUI PUEDEN VER Y DESCARGAR EL VIDEO EN HD

La Playa Cacalotillo es una lengua de arena de 27 hectáreas ubicada en la costa del Estado de Oaxaca, al lado de la carretera federal entre Puerto Escondido y Rio Grande, en frente del pueblo de San Martin Caballero, habitado por campesinos indígenas de etnia chatina. La playa colinda con una laguna de manglares, zona federal y área natural protegida como bien común, hábitat natural de cocodrilos, tortugas y aves migratorias.

La biodiversidad y naturaleza de este conjunto natural, así como muchos otros en la costa oaxaqueña, están amenazadas por los intereses de empresarios extranjeros y nacionales que, con el silencioso consenso de las autoridades estatales, quieren apropiarse de toda la costa, privatizarla, desplazar a sus pobladores e imponer grandes complejos turístico.

Un grupo de habitantes de la región, en su mayoría campesinos y pescadores, fundaron en 2005 la Cooperativa de Acuacultura y Pesca Cacalotillo, con la intención de rescatar la playa y proteger el medio ambiente, así como el derecho de los pueblos indígenas a defender su territorio contra el despojo de los caciques de la región, quienes se han apoderado ilegalmente de dicha playa con la finalidad de venderla.

La Cooperativa reivindica la posesión de la playa como parte del ejido de Rio Grande porque se trata de un predio, parte de las tierras fueron compradas por los abuelos de los paisanos de San Martin Caballero. El problema es que faltan los documentos que demuestran la propiedad de estas tierras. Read the rest of this entry »

Intervista Croce Nera Anarchica Mexico Parte2

Questa è la seconda di tre parti di un’intervista con due militanti della Croce Nera Anarchica, sulla situazione repressiva che si sta vivendo a Città del Messico, in particolar modo dal primo dicembre 2012 quando torna al potere il PRI. Quello stesso giorno, una manifestazione di rifiuto verso il nuovo presidente Enrique Peña Nieto, viene fortemente repressa lasciando il saldo di un morto, il compagno Francisco Kuy Kendall, un altro che perde un occhio, Uriel Sandoval, e una’altra persona tuttora scomparsa, Teodulfo Torres detto El Tio, oltre a un gran numero di arresti.

In questo secondo audio spiegano l’importanza di date quali il 2 ottobre e il 10 giugno per il movimento messicano, in particolare quello studentesco. In queste giornate la gente si organizza e scende in strada per commemorare gli anniversari di due terribili massacri, quello di Piazza Tlatelolco del 2 ottobre ’68 e quello del 10 giugno ’71, conosciuto come El Halconazo.

Queste due manifestazioni sono storicamente caratterizzate da scontri e arresti però, a partire dal 2003, il GDF (Governo di Città del Messico) comincia a puntare la sua attenzione sugli anarchici. Il culmine si tocca nel 2009, periodo in cui comincia una serie di arresti arbitrari verso specifici gruppi di compagni, accusati di reati, chiaramente inventati, ma per cui vengono mantenuti per mesi in stati d’arresto.

 Ci raccontano della nuova strategia repressiva inaugurata durante la manifestazione del 1 settembre 2013, giorno in cui Peña Nieto presenta i risultati dei suoi primi mesi di governo. Questa strategia include: spiegamento di un operativo poliziesco esagerato, provocazione continua e selettiva verso anarchici e libertari, pestaggi a persone che poi vengono abbandonate ore dopo in altre parti della città, dispersione territoriale degli arrestati e dilatazione dei tempi processuali complicando così le azioni di solidarietà e richiesta di cauzioni esorbitanti per la scarcerazione in attesa dei processi.

Uno dei casi emblematici di questa “nuova” onda repressiva è quello di Jorge Mario González García, arrestato prima della manifestazione del 2 ottobre 2013 su un autobus e mantenuto ingiustamente in arresto con l’accusa di attacco alla pace pubblica. La giudice inizialmente ha negato a Mario la libertà su cauzione, considerandolo un individuo inaffidabile che sarebbe potuto scappare. Mario inizia un sciopero della fame che dura 56 giorni e che decide di interrompere solo per gravi complicazioni alla salute. Successivamente è sentenziato a 5 anni e 9 mesi contro questa condanna ingiusta  è stato fatto ricorso.

Intervista Croce Nera Anarchica Mexico

Questa è la prima di tre parti di un’intervista alla Croce Nera Anarchica Messico, sulla situazione repressiva che si sta vivendo a Città del Messico, in particolar modo a partire dal 1 dicembre 2012 quando riprende il potere il PRI, partito che ha governato per oltre 70 anni questo paese. La repressione sta colpendo diversi settori del movimento sociale ma specialmente gli anarchici, ultimo degli spauracchi creati con maestria da questo governo illegittimo.

 

 

In questo primo audio raccontano qual’è il loro contributo alla lotta, a 10 anni dalla creazione di questa “arteria messicana” della Croce Nera. Illustrano brevemente come in Messico si sia formato l’attuale stato-nazione, nato dalle ceneri di una rivoluzione tradita e di quanto la sua identità attuale sia dipesa dalla struttura dell’unico partito che lo ha governato fino al 2000.

Parlano dell’enorme operazione poliziesca messa in atto il primo dicembre 2012, un precedente che marcherà le successive repressioni fino ad oggi: la tattica dell’incapsulamento, gli arresti arbitrari, la stigmatizzazione di settori del movimento attraverso i mezzi d’informazione…

(Español) Cheran K’eri – Tercer aniversario del levantamiento en contra del crimen organizado

Articulo, foto y videos: Nomads/La Pirata

Enlace al FOTO REPORTAJE y  a los VIDEOS en HD desde Cheran K’eri

Del 12 al 15 de abril 2014 en el municipio de Cheran K’eri se festejo’ el tercero aniversario por los tres años de autonomía después del levantamiento en contra de la tala de sus bosques y la inseguridad de lxs habitantes.

Cheran,un municipio de 15.000 habitantes perteneciente al pueblo purepecha, se encuentra en la región denominada Meseta Purepecha del estado de Michoacan, en Mexico. Haces tres años el municipio se encontraba controlado por el crimen organizado que, a parte de practicar la tala devastadora de los arboles, mantenían un clima de terror y miedo entre la gente, levantando y matando a los pobladores que se contraponían a su negocio criminal. En 2011 sobre 27.000 hectáreas de bosque casi 20.000 estaban devastadas y ya se contaba tristemente la muerte o desaparición de 8 personas por luchar en defensa del bosque.

Enlace vídeo MESA MEMORIAL de VICTIMAS

El pueblo puerepecha tiene una relación de gran respeto y devoción a sus bosques y recursos naturales, que consideran parte integrante de su vida y finalmente de su cosmogonía como pueblo originario. Los cheranenses interpusieron repetidas denuncias ante las autoridades locales (PRI), estatales (PRD) y  federales (PAN) pero no recibieron ni respuestas, ni acciones concretas para protegerlos aunado a la  problematicca de que a nivel municipal la policía actuaba en complicidad con el crimen organizado.

Frente tanta impunidad y complicidad de un estado corrupto, la madrugada del 15 abril 2011 el pueblo de Cheran se levanto’. Al principio bajaron  las mujeres a las calles para detener los camiones de los talabosques, seguidas en corto por todo el pueblo. Todxs al grito de  ya basta, con coraje y dignidad, emprendieron este mismo día el movimiento de resistencia “por la seguridad, la justicia y la reconstrucción de nuestros bosques”.

Se organizaron en mas de 200 fogatas y 5 barricadas para proteger el municipio;  por 9 meses bloquearon las entradas y salidas, creando un auto-sitio organizado a través de una coordinación general y con el apoyo de municipios vecinos que se solidarizaban y traian despensas. La necesidad de coordinación y organización del auto-sitio rebelde impulsaron desde el principio el nacimiento de una radio libre y comunitaria, Radio Fogata, que hasta ahora sigue funcionando al servicio de la comunidad.

Enlace video RADIO FOGATA

Los cheranenses expulsar no solo al crimen organizado, sino también a elementos de la policía ministerial, a los representantes de la PGJE y tambien a toda forma de organización política partidista. Rescatando el modo de organización tradicional, el 8 de diciembre del 2011 eligieron a sus representantes mediante el sistema de usos y costumbres y crearon la Ronda Comunitaria integrada por comuneros que se entregan por la seguridad de la comunidad.

Hoy, a tres años de aquel gesto de rebeldía, Cheran se vive con dignidad y seguridad. Gran parte de la comunidad participo’ en la construcción de la autonomía y a los esfuerzos por la recuperación y reforestación de los bosques y los resultados positivos de este proceso ya son evidentes: las montañas al rededor de Cheran son verdes otra vez y en el municipio se ha vuelto a vivir tranquilamente, como normalmente debería ser.

Los cuatros días de eventos fueron la ocasión para fortalecer la memoria de la reciente historia vivida por el pueblo de Cheran y para recordar que la lucha todavía no ha terminado y que es necesario el apoyo de todxs para seguir a lo largo del proceso de construcción de la autonomía.

Fue también la ocasión para representar sus tradiciones purepechas, a través de bailes, cantos, juegos y fiestas en las cuales, juntxs con lxs cheranenses, participaron muchxs visitantes de pueblos cercanos, así como de otras partes del estado, del país y del mundo.

Enlace vídeo TRADICIONES P’UEREPECHA y ORQUESTRA MEDIA LUNA

(Español) Sexto Encuentro de los pueblos en Resistencia – S.Maria Zaniza, Sierra Sur del estado de Oaxaca

Articulo y foto: Nomads/La Pirata

Enlace al FOTO REPORTAJE desde S.Maria Zaniza

El fin de semana 5 y 6 de abril 2014, en el pueblo de Santa Maria Zaniza, districto de Vega, Sierra Sur del estado de Oaxaca, se realizo’ el Sexto Encuentro de los Pueblos en Resistencia convocado por las organizaciones: OIDHO (Organizacion India por los Derechos Humanos en Oaxaca), CODEDI (Comite’ por la Defensa de los Derechos indigenas), CAMA (Colectivo Autonomo Magonista), la AMZ (Alianza Magonista Zapatista),  UCIO-EZ (Union Campesina Indigena de Oaxaca “Emiliano Zapata”),  asi’ como para las autoridades comunales y municipales de S.Maria Zaniza y de otros pueblos vecinos.

Este encuentro es el sexto organizado en un ano en aquellas zonas de Oaxaca donde viven comunidades indigenas amenazadas para mega proyectos minerarios exctractivos depredadores, y que estan en pié de lucha resistendo al despojo de sus tierras y territorios.

Mas de 200 personas participaron en este Sexto Encuentro que tenia el objectivo de informar y reflexionar con la comunidad de S.Maria Zaniza acerca de su lucha  por la defensa del territorio, del medio ambiente, de la salud y sobre su derecho a oponerse al proyecto de nueva exploracion en los yacimientos de hierro ubicados a las orillas de las tierras comunales de este pueblo.

En los dos dias del encuentro se discutio’ en diferentes mesas de trabajo y en asembleas plenarias, analizando los siguientes ejes: megaproyectos, tierra y territorio, organizacion, lucha y resistencia.

En la tarde se organizaron proyecciones de video-documentales y obras de teatro que fueron hierramienta de comunicacion para informar sobre los danos que causa una mina a cielo abierto y, finalmente, no faltaron momentos de  fiesta con musica y bailes tradicionales. Read the rest of this entry »

(Español) LA CALLE ES DE QUIEN LA TRABAJA


ESCUCHA LOS AUDIOS:
Abogada Barbara Zamora


Elvira Brigada Callejera


Jaime Brigada Callejera


palabras de dos compañeras

En una fecha historica, el 31 de enero 2014, Paula María García Villegas Sánchez Cordero, jueza primera del Distrito Federal en materia administrativa, concedio un amparo a un grupo de 30 trabajadoras sexuales, reconociendo de hecho el trabajo sexual en el Df.

Ellas habían solicitado al GDF las licencias como trabajadorxs no asalariadxs, para poder ejercer libremente su trabajo evitando los hostigamientos, extorsiones, explotaciones diarias por parte de policías, inspectores y agentes ministeriales.
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Posted: febbraio 27th, 2014
at 3:41 by prox


Categories: America Latina,Audio,Gender,reportage dall'America Latina,Video

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La Montaña de Guerrero: Tierra de Mujeres Migrantes


Video de Tlachinollan sobre las condiciones laborales de las mujeres del estado de Guerrero que trabajan en los campos de chile de Sinaloa. Con ellas se brindò un espacio para compartir parte de sus historias de vida, y varias solicitaron el anonimato para no perder su fuente de empleo.

www.tlachinollan.org

Posted: febbraio 18th, 2014
at 5:49 by prox


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CARAVANA A EJIDO PUEBLA


Video sobre la Caravana Puebla por el retorno de familias desplazadas de ejido Puebla.
Entrevista a Victor Hugo Lopez Rodriguez, director del Centro por los derechos humanos Fray Bartolomeo de las Casas sobre el Paramilitarismo en Chiapas.
En Ejido Puebla municipio de Chenalhó,Chiapas hay el dìa de hoy una situación de desplazamiento forzado de las 17 familias (actualmente 100 personas), las cuales regresarán a sus parcelas del 17al 27 de enero del 2014 para efectuar el corte de café; un grupo irá acompañado por representantes de organizaciones de la sociedad civil nacional e internacional y defensores de derechos humanos en una acción de coordinación interinstitucional con instancias del gobierno estatal y federal, quienes
han manifestado garantizar condiciones de seguridad a la integridad personal de las familias desplazadas y observadores de derechos humanos.
Aunque las condiciones que garanticen el retorno de finitivo no están aún resueltas, la situación de emergencia alimentaria que afrontan las 17 familias desplazadas es el factor que moviliza a quienes, desde el pasado 23 de agosto, se encuentran en campamento provisional bajo la solidaridad de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.
La estancia de 10 días de las personas desplazadas que van a levantar su cosecha de café, como fuente principal de subsistencia, es una acción civil y pacífica cuya demanda principal es que las autoridades estatales garanticen en lo inmediato las condiciones necesarias para el retorno permanente, así como la restitución de derechos individuales y colectivos de los que fueron arbitrariamente privados.
Por ello, y ante la situación inminente de retorno provisional, este Centro de Derechos Humanos exige al Estado mexicano: Proteja la vida, la integridad y seguridad personal de las 17 familias que retornarán, así como de los y las observadoras de derechos humanos que acompañarán en el ejido Puebla, municipio de Chenalhó, Chiapas.
Se atiendan las condiciones necesarias a fin de garantizar, en un breve plazo de los 10 días de corte de café, se genere el retorno definitivo de las familias desplazadas.

Aquì mas informaciones sobre la CARAVANA EJIDO PUEBLA y los que la organizan:

CARAVANA EJIDO PUEBLA
FRAYBA
KOMAN ILEL
LAS ABEJAS DE ACTEAL

Posted: gennaio 20th, 2014
at 6:47 by prox


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En Cherán “nos cansamos de agachar la cabeza”

Ripubblichiamo un interessante articolo di Gloria Muñoz Ramírez apparso su La Jornada del 28 maggio 2011, che parla dell’autogestione dell’autodifesa nella comunità di Cherán, in Michoacan, Messico.

Cherán, Mich., 27 de mayo. Ante la indiferencia y/o complicidad del gobierno, cerca de 20 mil comuneros se organizan desde hace 42 días contra los talamontes, que son apoyados por bandas del crimen organizado. Rondines de vigilancia, barricadas con costales de arena, troncos y piedras en todos los accesos y 179 fogatas permanentes en los cuatro barrios, permanecen desde el pasado 15 de abril.
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Posted: giugno 17th, 2011
at 11:39 by ironriot

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Nomads Mexico – Terza tappa: Oaxaca

Nella città di Oaxaca si svolge la terza e ultima tappa del nostro viaggio in Messico.
Capitale dell’omonimo stato, Oaxaca si estende bianca tra le valli della Sierra Centrale.
Con le sue case basse, alte non più di due piani, sembra non voglia disturbare il cielo azzurro che la sovrasta e preferisce estendersi serpeggiando tra le colline che la circondano, lambendone i pendii. Le giornate si trascinano polverose nel caotico traffico di una miriade di taxi e bus più o meno grandi che ti trascinano in qualsiasi parte della città tu voglia andare. Qua e la sulle pareti della città si vedono ancora le A cerchiate e le scritte che rimandano con la memoria al 2006, quando Oaxaca si dichiarò autonoma.
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Posted: marzo 13th, 2011
at 3:21 by ironriot

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